“慢束罗裙半露胸”——浅论唐代异域文化在服

十三张app下载 来源:手机十三水下载 2021-05-03 05:17

  

一、 唐代服装的独特作风

  

时期产物

  

在我国封建社会里,辽阔妇女不断受到传统礼教的束缚,所谓“笑不得露齿” ,“行不得动裙”“站不得依门”,“出门不得现身” 等等都被奉为妇女必需遵照的金科玉律,唐代贵族女性为了摆脱这种羁绊,作出了勇敢的尝试,逐渐摆脱封建礼教的精力桎梏,看清了本人本来真实而艳丽的脸庞,这是一次人之本性,即展示个体的存在,与礼教的抗争,是在开化的社会心识和人本的自我展示二者兼备基础上产生的卓著结果,同时,这种独特着装现象也只要在唐代这个特定的时期才会产生,是典范的时期产物。

  

独特作风

  

在唐代之前的漫长历史中,经济繁荣期有之,社会不乱期有之,尽管都产生了与之相顺应的服装开展,却还没有哪一个朝代的服装开展程度能与唐代匹敌,服装毕竟是一种文化现象,分开不了必定时期社会经济开展程度的制约,又绝不能仅仅是必定时期社会经济运动的翻版,说到底还是要受到必定历史时期社会文化氛围的影响,唐代多种民族融合、多样文明渗出这一特定历史前提下所构成的多元化的社会文化结构,以及这种多元文化结构对社会意理、价值取向和审美行为的影响和安排,不但给当时的女性构思、设计各种服装供应着文化依据,同时也对唐代服饰构成独特作风起着致关主要的作用。

  

二、服装史上的巨大提高

  

开展方向

  

从全身披覆的羃蘺,开展到渐为浅露的帷帽,后至靓妆现身的胡帽、透额罗,这是唐代服装史上的巨大提高。

  

1、突出曲线美

  

与传统女装讲求政治等级和社会礼仪,摒弃服装原有的有用、审美功用比较,胡服没有森严的等级性和政治性,装潢自在利便,穿着舒畅且男女混穿,它不仅形式独特新鲜,而且相对比较贴身,有益于突出女性身材各部分的曲线,因此具有没法抵御的吸引力。这种有些逆反味道的服装选中偏向,一方面是南北朝以来多种民族文化融合与流变,唐代社会显著坚持了 西北少数民族那带有尚武精力和崇尚人体的审美心理结构所产生的一定成果,另一方面则是唐代贵族女性希望摆脱封建礼教禁锢与束缚,回归女性本真美好愿望的集中表示。

  

2、等级标志page

  

三、多变开放的服饰产生在唐代的缘由

  

李唐皇室固有的胡人心态

  

1、胡族血统

  

李唐皇室祖先起自西陲,具有浓厚的胡族血统,史学巨匠陈寅恪教师指出:“若以女系母统言之,唐代创业及初期君主,如高祖之母为孤独氏,太宗之母为窦氏,即纥豆陵氏,高宗之母为长孙氏,皆是胡种,而非汉族,故李唐皇室之女系母统杂有胡族血胤,世所共知。”天生的外族血统和固有的胡人心态使李唐皇室对所谓的“华夷之辨” 相对淡漠,而对胡族风气却有一种自然的亲热感,由于这会唤起他们对以往“关中陇上一带的豪强劲旅那带有边塞烽火和大漠风沙气味的顽强、剽悍之中不无粗豪、朴野味道的勇武雄浑的精力气质” 的美好回想,其中统治者对胡舞的垂青是胡服风行的直接缘由。

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